آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

طريق الياسمين » الكاتب: عقيلة » آخر مشاركة: عقيلة >> عملاق استرجاع الملفات بدون منازع Recover My Files 2019 » الكاتب: منجد العزوزي » آخر مشاركة: منجد العزوزي >> صفحة بيضاء » الكاتب: سالم » آخر مشاركة: سالم >> ترانيم المساء ،، تباركها تحايا من عبق الروح » الكاتب: منى عجاجي » آخر مشاركة: سالم >> مجرد ثرثرة روح » الكاتب: منى عجاجي » آخر مشاركة: سالم >> أنا ........ ! » الكاتب: منى عجاجي » آخر مشاركة: سالم >> اقتباسات / نصوص .. تشي بنا » الكاتب: منى عجاجي » آخر مشاركة: منى عجاجي >> من الحنايا » الكاتب: عقيلة » آخر مشاركة: منى عجاجي >> سطورٌ مِن كِتاب » الكاتب: عقيلة » آخر مشاركة: منى عجاجي >> نافذة اغتراب » الكاتب: عقيلة » آخر مشاركة: عقيلة >>
+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: شو رأي الشعراء ياترى

  1. #1

    افتراضي شو رأي الشعراء ياترى

    أولا قبل طرح الموضوع أرجو من كل شاعر وكاتب للشعر أن يأخذ الموضوع من وجهة نظري التي ربما تكون قاصرة نوعا ما وأن لا يزعل .
    أنا أحب قراءة الشعر وخصوصا شعر الزهد والوصف لكن لاحظت في معظم شعراء الغزل وخصوصا الجيل الحالي منهم أنهم يسهبون في الكلام عند وصف المرأة لدرجة أنهم يقولون كلام هو للكفر أقرب منه للأيمان كمثل الأبيات التالية
    هلمّ إلي يا قـــــدَري**** فأنتَ دخـانُ دُخّــاني
    وأنتِ دعــاءُ مغــفرتي****وأنـــتِ صـلاةُ إيماني
    لم أعرف السبب الذي يدعو الشعراء لهذا النوع من الكلام خصوصا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديث لا أذكر نصه لكن سأطلعكم عليه بمتنه حينما أحصل عليه ومعناه يخوف صلى الله عليه وسلم ابن ادم من كلمة لايلقي لها بال تهوي به في جهنم سبعين خريفا .
    وأنا اسأل جميع من يكتب الشعر في المنتدى ويقرأه من الذي يفرض على الشعراء هذا الكلام
    هل هو من اصول الشعر ؟
    أم هل هو إبداع الشاعر ؟
    أم هل هو حس المستمع ؟
    أرجو منكم الاجابة


  2. #2
    Administrator
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    595

    افتراضي

    موضوع هام أخي ناصر

    وجميل بنفس الوقت ويحتاج نقاش أدبي موسع

    وكبداية أنا أرى أنه لا يوجد قيود تفرض على الشاعر توجهه باختيار لفظ أو طريقة

    وأنا أرى أن اللغة أوسع من أن نقيدها بتعابير .. الهدف منها على ما أظن الدعاية والتهويل لا أكثر ..

    وربما تعتبر هذه التوجهات موضة للشهرة أو لركوب تيار الممنوع فقط لا غير ..

    ويبقى هذا رأي وللنقاش أبواب
    الشهباء

  3. #3
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    477

    افتراضي

    أخي المحترم : موضوعك المطروح للنقاش موضوع هام جدا، يقودنا إلى معرفة رأي الشريعة في الشعر والفن بصفة عامة.
    واستطيع أن اقول بكل ثقة ـ ومن خلال اطلاعي المتواضع على بعض الدراسات ذات الصلة ـ أن الدين يفتح المجال واسعا أمام المبدعين، وأنه لا يتدخل إلا في الغايات، وما أقصده بالغايات، غاية الشعر نفسه، أي حينما يستخدم في هدم الأخلاق ومحاربة الدين وهوية الأمة. أما أن ينطلق الشعر حرا ـ وتلك هي طبيعته ـ دون قيد ويلج جميع المواضيع بطريقة فنية فهذا هو الشعر الحقيقي المؤثر.
    ويمكن للشاعر ـ في ضوء هذا الرأي ـ أن يبدع بالطريقة التي يراها والشكل الذي يرتضيه ولكن بشرط ألا يجعل هذا الفن في محاربة الدين ونشر الفتن.
    ولا جدال أن مازعمته هو أمر يحتمل النسبية والآراء المختلفة والنقاش البناء، وهذا ما نأمله.
    وبارك الله فيك أخي على طرح مثل هذا النقطة الحساسة.

  4. #4

    افتراضي

    اهلا أخي درب وأهلا أخي علي
    شكرا لمروركما
    بالفعل كما قلت أخي درب اللغة العربية بحور كلمات يمكن للشعر أن يأخذ منها مايريد فبالتأكيد لن يكون اللوم عليها ولا أعتقد أن اصول الشعر تفرض ذلك الأتجاه على الشاعر .
    أخي علي سلمك الله الشعر الحر شعر جميل يعطي للشاعر امكانية التعبير عن الرأي بالصورة الأفضل وللمستمع امكانية الفهم باسلوب سهل .
    اما بخصوص أن الدين لا يهتم إلا بالغايات أي غاية الشاعر نفسه فاعتقد فيها نظر وهذه وجهة نظري الخاصة أخي ففي سورة التوبة يقول الله تعالى ( ولئن سـألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهئزون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم) فهذه الاية نزلت في قوم كانوا يضحكون على حفظة القران الكريم من الصحابة انظر كانت الغاية هنا اللعب وتمشية الوقت لكن انظر للحكم !
    أخي على أعتقد أن لكل شاعر الحق في التعبير لكن عليه أن يختار المعاني الجميلة التي لاتتعارض ولاتتدخل في أمور الدين الحنيف ولو سلمنا أن الغاية كانت سليمة لكن معظم المستمعين ماذا يفهمون؟
    شكرا لمرورك أخي علي واعتز بتواجدك معي في هذا الحوار

  5. #5

    افتراضي

    الاخ:ناصر جميل انك طلبت راي الاخرين من خلال وجهة نظرك فهذا فيه اختصار كثير للمسافة وللزمن
    وهذا ايضا مادفعني لاتطفل عليك واطلب منك القصيدة كاملة ان امكن وكانت موجودة لديك....اتمنى كلاحظة اني لست بشاعر
    وتقبل تحياتي

  6. #6

    افتراضي

    أود أن اضيف هنا كملاحظة أخي ناصر هو وجود تيارين في مناحي الشعراء الذين وصفتهم

    فبعضهم يطنب في وصف المرأة ويغالي ويتغزل ما شاء له الهوى لكنه لا يقترب من المعاني والألفاظ التي تشترك بالألفاظ الدينية أو تقترب منها فهذا برأيي محمود ولا [اس به.

    وهناك تيار نراه يقحم ألفاظ دينية أو لفظ الجلالة عمدا في النص وكأنه يحشرها حشرا .. وهدفه من هذا الظهور أو التباهي أو لفت الأنظار .. فبرأيي هذا مهما كان غرضه الشعري سواء غزل أم سياسة أم أشياء أخرى فهو شعر موضوع ...

    فما رأيك ؟

    مع الملاحظة ..
    أنني أحيانا أسهب في الحديث عن المرأة حيث أتحدث من خلالها عن الوطن والأحلام والأهواء والرغبات .. والسياسة ... .. لكنني أبتعد عن الألفاظ الدينية وإقحامها في النص فما ترى .. أخي ؟
    أفتني ... [S]13[/S] [S]7[/S]
    أغنية الشلال: إني أهب بفرح مائي كله .. مع أن القليل منه يكفي للعطاش


    سألت فأس الحطاب الشجرة مقبضاً ... . فما ردتها الشجرة خائبة .

    طاغور

  7. #7
    Junior Member
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المشاركات
    15

    افتراضي

    جميل منك هذا الموضوع اخي .. وعجبا حنما نرى بعض القصائد الكفرية البحته وبعضها يصل الى درجة من الدناءة العجيبه .... الخ

    هناك استشهادات كثيره لكن انا ارى ان شعر المرء مرىة داخله .. بمعنى ادونيس ملحدا .. وشعره الحادي .. المتنبي لا يختلف اثنين على قوة شعره الادبي ولكن كان به دنائات كثيره والأمثلة كثيره من شعره .

    امممم وهناك اشعار من قسم اخر وهي ما يفرضه ذاك الزمان عليه بمعنى .. هناك مقوله عند اهل الادب ان نقويات الشعر 3.. اولها حرب وغزل وفقر !!

    مثلا فترة النبي صب اغلب الشعر لمدحه ولك مثالا حسان وعبدالمطلب....
    فترة الفسوق والمجن في اخر العهد العباسي وصلوا لدرجة التغزل بالمذكر ؟؟
    ضعف الشعر في فتره حنما اختلط العجمى
    اممم زاد الشعر الوطني والتشوق الى الوطن من شعراء منهم احمد شوقي وحافظ ابراهيم وغيره من في ذاك الزمن لانهم انفوا من مصر ..

    الأمثلة كثيره ولكن هي لا تخرج من حالتان .. اما مراة لصاحبها .. واما الزمن فرضه عليه ^_^ هذا من وجهة نظري والله اعلم [S]12[/S]

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك