المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أمراة واحدة لا تكفي !!



الحالم
12-09-2005, 05:53 PM
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][color=indigo]

العنوان هو لفلم شهير قام باداء البطولة به الفنان الجميل
احمد زكي يرحمة الله
يتمحور الفلم حول مسعى البطل الى الوصول الى المرأة الكمال
فلا يجد المرأة الكاملةالتي يبحث عنها
بل يجد صفة هنا وصفة هناك يحبها
فيلجا اليهن جميعا في الاخر !!

مارايكم؟؟
هل توافقونه ام لا ؟

تحياتي

الحالم
12-09-2005, 06:00 PM
للجميع 21

1

الزهراء
12-10-2005, 11:50 AM
[align=center] 5

إمرأةٌ واحدة لا تَكفي..!

5

جميلةٌ هذه العبارة...!

قَدْ شاهدتُ هذا الفيلم منذ فترة قريبة نوعاً ما..

ولكنه لم يُعجبني لحدٍ كبير.. رأيت ذاك الفنان

ينتقلُ من امرأةٍ لِأُخرى كان هو صحفي على ما أعتقد..

فإمراةٌ رأى بها الجمال, والثانية الثقافة, والثالثة الشهوة..!

رأيتُ في هذا الفيلم إنحلالٌ كبير, وتلخبطٌ في المشاعر وتعمقٌ

في الغباء..!

فالحياةُ لا تستقيمْ بهذا التفكير البحت الغير منظم..

لنعلم أولً أنَّهُ ليس هناك من إنسانة كاملة .. وكذا الإنسان

كُلَّ إنسان تكون فيه نقاط جمال وقوة, وأيضاً نقاط ضعف..

كُلُّ إنسان توجد فيها أشياء جميلة وتنقصه به أشياءٌ أخرى,

فالإنسان عندما يحب شخص, لا يرى أنُّه ناقص بل يرى به كل جميل..

ولا يتركه ويذهب للبحث عن غيره, فهو قد رضي به

من أول الأمر وبِكُلِّ ما بهِ من صفات.. وأمَّا إن بحث عن إمراةٍ

أًخرى أو شخص آخر, فهو يكون قد عانى من الملل أو أنَّهُ

يريد أن يُغير من الجو, وهكذا أنواع من الناس لا ضمير لهم

ولا أخلاق, فهذا المقولة "إمراة واحدة لا تكفي" لا تنطبق معي..!

ولا "حتى رجل واحد لا يكفي" فالإنسان يجب أن يكون مُتزن

وأن يُعامل الناس كما يحب أن يُعامل وألاَّ يتلاعب بقلوبهم

حسب أهواءه فنحن لا نعيش الغابة أو أننا جمادات..

ومن ذلك أقول, أن الإنسان يجب عليه أن يكون مُتزن

وأن يتحلى بالوفاء والإخلاص لا بأس أن يُحب أو أن يُعجب

ولكن أن يكون ذلك بإخلاص ولشخص واحد وإن كان لا يستطيع

ذلك, فليبتعد عن الطرفين, وليعشْ هكذا ضائعاً لا من هُنا ولا مِن هناك.

أخي الحالم, شكراً على هذا الموضوع وعلى طرح لهذه المُشكلة..

وفقت بذلك,, مع تحياتي..

الـزًّهراء.الصَّغيرة

الحالم
12-10-2005, 12:25 PM
اوافقك كثيرا
واختلف معك قليلا 5
البحث عن الكمال غاية
نشدان الكمال توق انساني يتجلى في امور عده
منها البحث عن المرأة الكمال
بالطبع كما تفضلتِ لا يوجد انسان كامل
ولكن اليس التعدد المشرع من قبل الرب عز وجل يتيح لي ان
اقترب من الكمال ؟
هو ربما يكون كمال بشكل ما

اللهم اجعل كلامنا خفيف عليهن 5


في انتظار وجهات نظر.. لك ولهن ولهم ...

تحياتي لقلبك الجميل

1

الزهراء
12-10-2005, 01:54 PM
46

تبحث عن المرأة الكمال..!


اها.. 5

بعمركِ لن تراها .. ولو حتى عن طريق التعدد

فما تراهُ بواحدة سينقص عند الأخرى...

وما تراهُ بالأخرى سينقص عند الاولى

ولا أوافقك بأن التعدد في الزوجات هو نوعٌ

من أنواع الكمال, ويستحق أن يهدر العمر من أجله..!

تستيطع أن تُحِبَ إمراةً واحدة وتجعلها في خيالك ومن خِلال

محبتك لها إمراةٌ في غاية الكمال والسمو..

أتفهمُ ما أقول..؟ 47

مع تحياتي ورفضي لهذه النظرية.. 11

زهراء

toufik
12-10-2005, 02:46 PM
لماذا خلق لابينا ادم امراة واحدة وهي حواء
والموضوع طويل ولازملوا فنجان قهوة
...محبتي

الزهراء
12-10-2005, 02:51 PM
http://www.al-wed.com/pic-vb/905.gif
[align=center] هذا السؤال يا توفيق أولاً من حكمة الله تعالى

ويجب على الإنسان أن لا يخوض في ذلك كثيراً


ومع ذلك فأني أتوقع أن الله قد خلق له حواء واحدة

لإنه تكفيه, ليركن إليها ويبث لها همومه ويفتح له قلبه

وإن تعارض ذلك ولم تكن مناسبة فله أن يُغيّرها ويستبدلها

ممن هي أصلح منها وهنا كلامي عن جميع "الحواءات"

ولعلكَ يا توفيق الرائع قد أجبت عن كلام الحالم بهذه الجملة القصيرة


5
مع تحياتي

والقهوة امممم

أنا لا أشربها هل هناك أيُّ شيءٍ آخر

كالعصير أو أي شيء آخر.

5

تحياتي..

الـزَّهراء..الصَّغيرة
http://www.al-wed.com/pic-vb/905.gif

الحالم
12-10-2005, 03:19 PM
46

تبحث عن المرأة الكمال..!


اها.. 5

بعمركِ لن تراها .. ولو حتى عن طريق التعدد

فما تراهُ بواحدة سينقص عند الأخرى...

وما تراهُ بالأخرى سينقص عند الاولى

ولا أوافقك بأن التعدد في الزوجات هو نوعٌ

من أنواع الكمال, ويستحق أن يهدر العمر من أجله..!

تستيطع أن تُحِبَ إمراةً واحدة وتجعلها في خيالك ومن خِلال

محبتك لها إمراةٌ في غاية الكمال والسمو..

أتفهمُ ما أقول..؟ 47

مع تحياتي ورفضي لهذه النظرية.. 11

زهراء


انا لا ابحث ولكن اتساءل فقط 5

اخالفك في انه اهدر للعمر هو تجربة ثرية بحق
لنضرب مثلا بسيطا
لو كان لدي بستان مثلا هل سأقف على نوع واحد فقط
الن يكون جميلا ان يكون متعدد؟؟
قلت في خيالك
نعم واحسب الشعراء كذلك هم
مالعيب في ان احوله واقعا
يتجلى امامي ويتبختر 5

بالعفل نحن نسطيع ان نجعل من الحجر وردة
لكنه سبيبقى في النهاية حجرا

عزيزتي واختي الكريمة الزهراء واحبة الدرب
هنا احاول ان اعبر عن وجهة نظر مختلفة
حنى نثري الحوار
وارجوا ان تتقبل صدوركم الطرح المخالف
فهنا بحث عن حقيقة وكمال
كمال الشناوي 5

تحياتي للجميع

الحالم
12-10-2005, 03:49 PM
لماذا خلق لابينا ادم امراة واحدة وهي حواء
والموضوع طويل ولازملوا فنجان قهوة
...محبتي


اهلا بالاخ الكريم توفيق 1
وشكرا لك على المرور والمداخلة الجميلة والرائعة


لماذا خلق لابينا ادم امراة واحدة وهي حواء

ادم اعطي ولم يختار.
يعني انت الان تسطيع ان تفرق بين امرأة واخرى
هل ادم كان يستطيع ان يفرق
لم يكن لدية تجربة .
اذن حتى لو وهبتني اي شيء بدون معرفة قبلية به
فسوف يكون لي هذا الشيء قمة الكمال وهكذا .

تحياتي 1

أبوشام
12-10-2005, 04:04 PM
حبيبنا الحالم ...
بطل الفيلم لم يكن يبحث عن الكمال ...بل عن المتعة ...
فيجد بعض منها مع هذه وبعض مع تلك ...
ولنقلب الموضوع ...
الله أحل لنا تعدد الزوجات ...
وأحل للفتاة أختيار زوجها ..فهل نسمح لها بذلك فعلا ...
يحق لها أيضا ان تبحث عن الرجل الكامل ...
لكنها لوفعلت لأصبحت منبوذة وحكايتها على ألسنة الناس ...
فمعظمهن يرضين بقسمتهن مرغمين ...ولايستطعن المناقشة وأختيار شريك العمر ...
مع أن ذلك في صلب حقهن الطبيعي ....
فتجد الحسناء بجانب ( أستغفر الله في قولي) الدميم
والذكية بجانب الغبي ...
والمرحة بجانب الرجل الجدي في كل أمور الحياة لدرجة لدرجة المعاناة ...
بينما الرجل ...على كيفه ...من كل بستان زهرة ....

تحياتي للجميع ....

روح الورد
12-10-2005, 06:23 PM
فتحت باب جنهم على نفسك اخي الحالم
واتمنى ان لا ترحمك بنات حواء لهذا الطرح الذي قدمته


لو كان لدي بستان مثلا هل سأقف على نوع واحد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالعفل نحن نسطيع ان نجعل من الحجر وردة
لكنه سبيبقى في النهاية حجرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4 4

تتحدث عن النساء بحديث لايقل عن السيارات
اي سياره تفضل للصحراء فكذا ولداخل المدينه انصحك بكذا


ان كانت اختى الصغيره الزهراء لا توافقك الراي
فانا ادين وبشده هذا التفكير (( كمقوله كل العرب في الاجتماعات الرسميه ))
9

وصدقت اخي ابو الشام لو قلب الموضوع
ماذا سيكون رايك فيه
سؤال لكل ادم في هذا المنتدى ؟؟؟؟؟
4

منى عجاجي
12-10-2005, 07:35 PM
هههههه

والله ........وفتحت ابواب جهنم على نفسك اخي الحالم

قال أمرأة واحده لاتكفي قال.......46













حاليا سأبقى متفرجة 5

......وطبعا لي عوده للمساهمة في انتشال الجثث 5


:

تحياتي للجميع

الزهراء
12-11-2005, 08:27 PM
http://www.al-wed.com/pic-vb/905.gif

5

أنني مُتماسكة رغم كل ما قيل..

5

حُريَّ بكَ أبها الحالم الصديق.

أن تبحث عن الكمال في غير هذا الأمر..

هناك ميادين غير المرأة تنشد حضورك وتتمنى

وجودك, فأنا للآن ما زلتُ رافضةً فكرة التعدد من

أجل نشاد الكمال في المرأة..!

وأريدكَ أن تكفر بما قاله أخي أبو شام.؟

هل انتم يا معشر الرجال تتقبلون بكل ما فيكم..

أن تختار المرأة منكم ما تشاء, وتسعى إلى الكامل في الرجل..

أريد منطقية أكثر, وواقعية

ورافضة بشدة, هل لي برأيٍ منكَ يثلج الصدر يا اخي.؟.

5
تحياتي..

الـزَّهراء..الصَّغيرة
http://www.al-wed.com/pic-vb/905.gif

الحالم
12-12-2005, 06:28 PM
حبيبنا الحالم ...
بطل الفيلم لم يكن يبحث عن الكمال ...بل عن المتعة ...
فيجد بعض منها مع هذه وبعض مع تلك ...
ولنقلب الموضوع ...
الله أحل لنا تعدد الزوجات ...
وأحل للفتاة أختيار زوجها ..فهل نسمح لها بذلك فعلا ...
يحق لها أيضا ان تبحث عن الرجل الكامل ...
لكنها لوفعلت لأصبحت منبوذة وحكايتها على ألسنة الناس ...
فمعظمهن يرضين بقسمتهن مرغمين ...ولايستطعن المناقشة وأختيار شريك العمر ...
مع أن ذلك في صلب حقهن الطبيعي ....
فتجد الحسناء بجانب ( أستغفر الله في قولي) الدميم
والذكية بجانب الغبي ...
والمرحة بجانب الرجل الجدي في كل أمور الحياة لدرجة لدرجة المعاناة ...
بينما الرجل ...على كيفه ...من كل بستان زهرة ....

تحياتي للجميع ....


اهلا حبيبنا ابو شام وحياك الله 1
بالنسبة للفلم انا شاهدته منذ زمن طويل جدا
ولكن ما استنتجته منه منذ ذلك الحين يختلف عن استنتاجك
ولقد رايت بعد التفكير في هذا الامر انه يطرح مشكلة فلسفية
بشكل ما
وهي هل يتسنى لانسان ما ن يجمع انموذجه الكامل في المتعدد؟

هب ان امرى من الناس قد احب امراة ما ووجد بها ميزة فريدة تميزها عن غيرها
ومع ذلك لايزال يتوق الى اشياء اخر
هل يكبت هذا التوق؟
ام يعالجه بحل ما؟

من جهة قولك وماذا بشأن المرأة
انا لا استطيع الاجابة على هذا الامر
لاني لو اجبت سوف اقفز عما هو معلوم بالضرورة
وساقوم بتنظير لا جدوى منه حينها !

تحياتي وتقديري لمرورك الكريم
1

الحالم
12-12-2005, 07:06 PM
اهلا اختي الكريمة روح الورد وحياك الله 1


فتحت باب جنهم على نفسك اخي الحالم
واتمنى ان لا ترحمك بنات حواء لهذا الطرح الذي قدمته

الله يستر 5
ربما ابواب الجحيم فتحت على الفكرة ليس علي
الفكرة هي التي تحت المجهر والمشرط ايضا
وأختلاف وجهات النظر لا يفسح للسكين والسهام موطأقدم 5


لو كان لدي بستان مثلا هل سأقف على نوع واحد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ضربت هذا المثال للدلالة على ان الانسان عموما يطمح ويود ان يبحث عن كماله
التعدد له بعده العميق
ليس معقولا ان يكون البشر ذوي مقامات متساوية وكذلك الرجل والمرأة
ولقد قرأت في سير الكثيريين ولعلي أستحضر سيردة احدهم
فلقد كان كلفا بحب احداهن ولكنه احب امرأة وجد فيها ميزة اخرى وهي الشعر
والادب ، فما كان منه الا تزوج الاخرى
لماذا فعل ذلك
الا اعتقد انها المتعة
انه بحثا عن كمال يتوق له يتعذر ربما في حالة المفرد !!


بالعفل نحن نسطيع ان نجعل من الحجر وردة
لكنه سبيبقى في النهاية حجرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4 4

هههه
هذا كان ردا مني على اختي الكريمة الزهراء حول ان التخيل يعالج الاشكال
قلت ذلك كمثال .


تتحدث عن النساء بحديث لايقل عن السيارات
اي سياره تفضل للصحراء فكذا ولداخل المدينه انصحك بكذا

لا ليس كذلك هو الامر

حاشا ان اضعها في هكذا مكان ولا وجه للمقارنه ابد بينهما


ان كانت اختى الصغيره الزهراء لا توافقك الراي
فانا ادين وبشده هذا التفكير (( كمقوله كل العرب في الاجتماعات الرسميه ))
9

وعلى عيني وراسي اختلافكما مع وجهة النظر الاخرى 1
ولكن من ليس معي فهو ضدي ( كمقولة امبريالية) 9


وصدقت اخي ابو الشام لو قلب الموضوع
ماذا سيكون رايك فيه
سؤال لكل ادم في هذا المنتدى ؟؟؟؟؟
4

ولو اجبت سوف يكون قفزا على ماهو معلوم بالضرورة
ودمت لنا

تحياتي 1

toufik
12-13-2005, 05:52 PM
الموضوع كبر
اخي الطيب الحالم اذا بقي الموضوع يكبر ما رايح تلوم الا الممثل .
والامر صعب الخوض فيه لانو هناك جدلية قائمة بين ايهما الاصل في الاسلام هل هو التعدد او الواحدة طبعا في الزواج
وبعضهم يرى ان التعدد اصل الزواج
وان الخوف الناجم عن اللا عدالة بينهم يجعل الامر يتقلص اربع فثلاث فاثنتان فواحدة فوحدك ان تابعت على رائيك .
ويحضرني احد الحكماء في قوله
ان المراة المثلى للرجل حمامة لها ميزات النملة والرجل المثالي للمراة اسد له صبر جمل.

وويلك من السرب الداخل عليك.
ارى ان الكمال الذي ينشده اخي الحالم هو الكمال المطابق للرضى
(لقيتلك مخرج )
فاذا كان غير ذلك فله التوضيح اكثر .ومنا الدعم والتاييد.
وردا على ما كتبت اختي الزهراء فيما يخص اختيار المراة هو الاختيار الذي ينتهي بمجرد زواجها لانها الاصل في الجديد اي ماتكونه من اسرة وان الرجل فرع يكمل الاصل في بقائه على الاختيار مرونة تحفظ دوام العيش ان تكدر ولم يتزن.

مؤخرا تم طرح التعديل في ما يخص قانون الاسرة الجزائري حول قضية وجوب الاذن من الزوجةالاولى موثقا لزوجها كي يتزوج باخرى .وقد لقي معارضة شديدة وتم ابطاله . وعواقبه وخيمة ان تم فعلا وخرج من كونه مشروع قانون تمهيدي لقانون ساري المفعول .لسبب واحد ان الرجال يتزوجون دون اذن من الزوجة ووبالتالي دون اذن القاضي ووفق ما عرفوه من عرف وتقاليد وهو ما يخلق مشاكل وخيمة
اقلها ان ما سيولد من ذرية له لا حق لهم في امتلاك اسمه ولا حق له بالميرات ولا ولا وهو احد العواقب التي نجمت فعلا .
ابتعدت كثيرا عن الموضوع
محبتي ساعود.

رُؤى
12-14-2005, 11:53 AM
مرحبا

بالنسبة لمعشر الرجال من صنف الحاج متولي - امراءه واحده طبعا لاتكفي

والحاذقة فقط من تكون عدة نساء في أمراه واحدة

والمراءه اذكى من الرجل ولهذا يمكنها لو ارادت ان تكون عدة نساء في أمراه واحده

لكن هل يستطيع الرجل ان يكون عدة رجال في رجل واحد!!!!!!46 80

سلام

عقيلة
12-14-2005, 05:03 PM
أممممممم ... امرأة واحدة لا تكفي ؟؟
ما شفت الفيلم ..

لو كان عنوانه امرأة واحدة تكفي كنت شاهدته ..

لو كنت رجل لأجبت ..

بس ما خصني ..
ما أقدر أجاوب ..

بعدين ينشك في هويتي الأنثوية 5

الحالم
12-15-2005, 11:54 AM
هههههه

والله ........وفتحت ابواب جهنم على نفسك اخي الحالم

قال أمرأة واحده لاتكفي قال.......46













حاليا سأبقى متفرجة 5

......وطبعا لي عوده للمساهمة في انتشال الجثث 5


:

تحياتي للجميع




هههههه
يا ساتر
انا لم اقل
الفكرة هي التي قالت 8
نحن في انتظارك
وفي انتظار رايك بخصوص الفكرة

تحياتي 1

الحالم
12-15-2005, 12:15 PM
http://www.al-wed.com/pic-vb/905.gif
[color=CC3399][align=center][FONT=Traditional Arabic]
5

أنني مُتماسكة رغم كل ما قيل..

5

حتى الان لم ينتهي القول
ربما تغيرين رايك 5


حُريَّ بكَ أبها الحالم الصديق.

أن تبحث عن الكمال في غير هذا الأمر..

هناك ميادين غير المرأة تنشد حضورك وتتمنى

وجودك, فأنا للآن ما زلتُ رافضةً فكرة التعدد من

أجل نشاد الكمال في المرأة..!

المرأة عماد الوجود
وبها يتحقق الكمال
لا اظن ان هناك امر اخر احق منها بالاهتمام 1


وأريدكَ أن تكفر بما قاله أخي أبو شام.؟

اكفر
اها يعني في اللاشعور انت غير مؤمنه بقول ابو شام 5


هل انتم يا معشر الرجال تتقبلون بكل ما فيكم..

أن تختار المرأة منكم ما تشاء, وتسعى إلى الكامل في الرجل..

أريد منطقية أكثر, وواقعية

ورافضة بشدة, هل لي برأيٍ منكَ يثلج الصدر يا اخي.؟.

طبعا المرأة مخيره في اختيار الزوج الذي تشاءه
لكن بمنطق الفكره هذه لا
التعدد للرجال فقط 5

الفكرة هي مجل جدل وليس الامر حول مشروعية التعدد
فهذا الامر محسوم شرعا
الراي حول الفكرة دوما

شكرا لك اختي الكريمة الزهراء لمرورك
وفي انتظارك مرة اخرى
5

تحياتي

منى عجاجي
12-15-2005, 01:08 PM
أخي الفاضل / الحالم

ان رفضت قبول هذه الفكرة..هذا يعني اني اكفر (والعياذ بالله) بشرع الله

وبقوله تعالى : ( فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا". النساء 2,3

فهذا من جهة الشرع لا شك فيه..ونقبله ونحن مؤمنين بحكمة العلي القدير

فسبحانه وتعالى اعلم من خلقه بخلقه ..فلو كان الرجل يكتفي بامرأة بواحدة
لما احل الله له الزواج مثنى وثلاث ورباع..هذا والله اعلم

***

ثانيا..من جهة العاطفة والطبيعة الانسانية ..لو قبلت ورضيت بالفكرة
موضوع الحوار..

سأكون غريبة وشادة عن مألوف النساء..فما من امرأة ترضى ان يبحث زوجها
عن الكمال مع سواها..

وكأن بالرجل يطعنها في انوثتها وإنسانيتها..ومع هذا يتوقع منها قبول
المهانة حين يبحث عن الكمال في اخرى تأكيدا على نقصها..!!

ثم ان الكمال لله وحده عز وجل..
فليس هناك امرأة كاملة .. او رجل كامل ..ولن يبلغه الانسان مهما سعى اليه

اذا فبحثه عن امرأة اخرى بحجة الكمال ..حجة باطلة باطلة..باطلة

كزواج عتريس من فؤاده باطل..( عبارة من فيلم قديم )
8

:

تحياتي

أبوشام
12-15-2005, 07:49 PM
أخي الفاضل / الحالم

ان رفضت قبول هذه الفكرة..هذا يعني اني اكفر (والعياذ بالله) بشرع الله

وبقوله تعالى : ( فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا". النساء 2,3

فهذا من جهة الشرع لا شك فيه..ونقبله ونحن مؤمنين بحكمة العلي القدير

فسبحانه وتعالى اعلم من خلقه بخلقه ..فلو كان الرجل يكتفي بامرأة بواحدة
لما احل الله له الزواج مثنى وثلاث ورباع..هذا والله اعلم

***

سيدتي الفاضلة : أنا أخالفك القول هنا ..فالله سبحانه وتعالى لم يشرع للرجل الزواج
بأكثر من أمرأة لحاجته لذلك ...بل لضرورة ما ...كمرض يصيب الزوجة أو عدم الأنجاب
أو عدم الأتفاق ...ولكي لايذهب الرجل في طريق الخطأ شرع الله له الزواج بثانية وثالثة ولاأدري ( اللهم لااعتراض ) لم الثالثة والرابعة ...
الرجل هنا أخذ القول كماهو وفسره لصالحه ..ولكن أين : فإن خفتم ألا تعدلوا ...ولن تعدلوا ؟؟ ومحال وجود العدل هنا على الأطلاق ومهما حاولنا كرجال أن نعدل بين امرأتين لكل واحدة خصوصيتها ...فإن لم نستطع العدل بين أولادنا وفلذات أكبادنا فهل نستطيع ذلك مع زوجاتنا ؟؟
وأيضا وبكل صراحة أقول أن المرأة هي أقوى جنسيا من الرجل وتحتاج لأفراغ طاقتها بشكل أكبر ...فلم لم تستغل الأمر ؟ لأن حياءها ودينها وغريزتها كزوجة وأم يمنعانها من ذلك ...لكن الرجل وبمطلق الأحوال يذهب بعيدا في هذا الأمر ...
وكان الله في عون نسائنا في هذا المجتمع الذكوري ...
ولنعترف : صحيح أنه مجتمع ذكوري ...لكن مبيعات الفياغرا كما أثبتت الأحصاءات في
منطقتنا العربية فاقت التوقعات بمايعني أنه مجتمع ذكوري 100% لكنه يبتعد كثيرا عن الفحولة !!! ومع ذلك مصاب بتعدد الزوجات .

منى عجاجي
12-16-2005, 09:53 AM
سيدتي الفاضلة : أنا أخالفك القول هنا ..فالله سبحانه وتعالى لم يشرع للرجل الزواج
بأكثر من أمرأة لحاجته لذلك ...بل لضرورة ما ...كمرض يصيب الزوجة أو عدم الأنجاب
أو عدم الأتفاق ...ولكي لايذهب الرجل في طريق الخطأ شرع الله له الزواج بثانية وثالثة ولاأدري ( اللهم لااعتراض ) لم الثالثة والرابعة ...
الرجل هنا أخذ القول كماهو وفسره لصالحه ..ولكن أين : فإن خفتم ألا تعدلوا ...ولن تعدلوا ؟؟ ومحال وجود العدل هنا على الأطلاق ومهما حاولنا كرجال أن نعدل بين امرأتين لكل واحدة خصوصيتها ...فإن لم نستطع العدل بين أولادنا وفلذات أكبادنا فهل نستطيع ذلك مع زوجاتنا ؟؟


لاشك في ماذكرت ..واعلم بذلك ومؤمنة ان الله اباح تعدد الزوجات لحكمة
هو يدركها ولا اعتراض على حكمة الله..

ومثلك اعترض على كيف تم ويتم استغلال ما اباحه الله..!

ولا يخفى على احد ان التعدد له اسباب واضحه
منها عقم الزوجة - او لمرض يقعد الزوجة عن تلبية حاجات الزوج
ولا ننسى كذلك ان اعداد الاناث يفوق اعداد الذكور..

واؤكد ان (بعض) الرجال ..عينهم فارغة..ودائمي البحث عن الجمال ..
وليس الكمال الروحي والفكري..
ولهذا هم يحتاجون لتعددالحلال..خاصة ان كانواملتزمون دينيا..!!

لكن في هذا الوقت ..معضم اسباب التعدد.. هوالملل من الزوجة الاولى
والبحث عن المتعة ..وكأن الزوجة قطعة اثاث يستبدلها الرجل حين تبلى..

واتفق معك ..بالنسبة لا ستحالة العدل..

:

تحياتي..وشكرا يانصير المرأة..
و لا حرمنا الله وجود امثالك في الدرب
5

الحالم
12-19-2005, 04:42 PM
الموضوع كبر
اخي الطيب الحالم اذا بقي الموضوع يكبر ما رايح تلوم الا الممثل .
والامر صعب الخوض فيه لانو هناك جدلية قائمة بين ايهما الاصل في الاسلام هل هو التعدد او الواحدة طبعا في الزواج
وبعضهم يرى ان التعدد اصل الزواج
وان الخوف الناجم عن اللا عدالة بينهم يجعل الامر يتقلص اربع فثلاث فاثنتان فواحدة فوحدك ان تابعت على رائيك .
ويحضرني احد الحكماء في قوله
ان المراة المثلى للرجل حمامة لها ميزات النملة والرجل المثالي للمراة اسد له صبر جمل.

وويلك من السرب الداخل عليك.
ارى ان الكمال الذي ينشده اخي الحالم هو الكمال المطابق للرضى
(لقيتلك مخرج )
فاذا كان غير ذلك فله التوضيح اكثر .ومنا الدعم والتاييد.
وردا على ما كتبت اختي الزهراء فيما يخص اختيار المراة هو الاختيار الذي ينتهي بمجرد زواجها لانها الاصل في الجديد اي ماتكونه من اسرة وان الرجل فرع يكمل الاصل في بقائه على الاختيار مرونة تحفظ دوام العيش ان تكدر ولم يتزن.

مؤخرا تم طرح التعديل في ما يخص قانون الاسرة الجزائري حول قضية وجوب الاذن من الزوجةالاولى موثقا لزوجها كي يتزوج باخرى .وقد لقي معارضة شديدة وتم ابطاله . وعواقبه وخيمة ان تم فعلا وخرج من كونه مشروع قانون تمهيدي لقانون ساري المفعول .لسبب واحد ان الرجال يتزوجون دون اذن من الزوجة ووبالتالي دون اذن القاضي ووفق ما عرفوه من عرف وتقاليد وهو ما يخلق مشاكل وخيمة
اقلها ان ما سيولد من ذرية له لا حق لهم في امتلاك اسمه ولا حق له بالميرات ولا ولا وهو احد العواقب التي نجمت فعلا .
ابتعدت كثيرا عن الموضوع
محبتي ساعود.





شكرا اخي العزيز توفيق للمداخلة الضافية 1

نعم الاصل في الزواج هو التعدد كما تفضلت
ولاجرم ان التعدد له الكثير من المحاسن والمزايا حقيقة
وهناك الكثير من الادلة والشواهد على اهميته
لا يخفيك يا اخي عدد النساء الماهول الان بالمقارنه مع الرجال
احد اقربائي لدية عشر بنات تبارك الرحمان وغيره الكثير ففي كل عائلة
الان تجد عدد الاناث اكثر من عدد الذكور
ماهو الحل ؟
هل يبقين بلا اولاد وزوج تقر به اعينهن .
حقيقة الكثير من النساء واقولها بصراحة انانيات فهن لا يبحثن الا عن مصالحهن
الذاتيه ولا عيب في ذلك
ولكن اين حق الاخوة الاسلامية
هل يطيب لهن ان يرون تلك النسوة بلا زوج او بنين
يمر بهن العمر بلا انيس او ولد ؟
في احصاء في السعودية منذ ما يقارب السنة تقريبا
وجد ان هناك ما لا يقل عن 3 ملايين امرأة فوق الثلاثين لم يتزوجن
كيف نعالج هذه المشكلة اذن ؟؟؟؟
بالله عليك !!

تحياتي

عقيلة
12-20-2005, 04:29 PM
من أين تأتيك الأفكار أيها الحالم !
يبدو أنك نيوتن هذا الزمان تجلس تحت فيء الأشجار قائلاً
وهز إليك أيها الحالم ببعض الأفكار تتساقط لك الحقائق جلياً 47

هو موضوع ذي أبعاد شتى ..
لكن مقولة امرأة واحدة لا تكفي ,, هي محض مقولة تجانب الحقيقة !
فالطبيعة البشرية شئنا أم أبينا تقضي بالكفاية بالفرد ..
لكننا هنا نتناول فكرة الحاجة الروحية ..
أو المرأة الكمال ..
نعم يحق للرجل البحث عن المرأة الكمال بالنسبة له .. هي تلك التي يجد فيها نصفه
المكمل له .. المرأة التي تكون له ( الحبيبة والصديقة و الأخت و الأم والزوجة والابنة )
ويبقى كمالها أمر نسبي .. ففي الوقت الذي قد يجدها كاملة قد يراها آخر
في تمام النقص بالنسبة له .. والحال نفسه ينطبق بالرجل الكامل .
واقع الحقيقة انتفاء الوصول للكمال .. فهي سعي دؤوب من بشرية تحلم بالارتقاء !

ولربما بحث أحدهم عن صورة المرأة التي تعوضه عن ذلك النقص الذي ينتابه , دون
أن يجد ذلك , فلربما عدد ..
بينما وضعية المرأة النفسية غير قابلة بالتعدد بعيداً عن القانون الشرعي .

وبالنظر للفيلم .. كعادة هذا الإعلام المتجني على المرأة والذي يرمز بالوصول إلى مغزى أنه ما من امرأة كاملة , ولن تجد المرأة المكملة لك .. فإما عددت و إما صبرت
على واقعك !
ترى لماذا لم ينوه إلى سوء إختياره منذ البداية ؟
بالحصر في فكرة الموضوع وبعيداً عن الفيلم ومغزاه
امرأة واحدة كافية جداً ... ورجل واحد كافٍ جداً عند الاختيار الصحيح .

أرق التحايا

toufik
12-23-2005, 02:16 PM
إذا وضعنا الشرط المسبق انتهى الموضوع، أي إذا كان الاختيار صحيحا يكتفي الاثنان، وهنا لا مجال للنقاش كما تفضلت الاخت عقيلة.
لا شك أن عين الإنسان لا يملاها غير التراب.

اقر احد اكبر المراكز السيسولوجية بالجزائر أن ضرب الرجل لزوجته دافعه طبعه العنيف وهي إرادة المجتمع الذي ينشئه عليها كمعيار أساسي لبناء رجولته وقوته ومن جانب المرأة التي تربى على ضرورة الخضوع للسيطرة الذكرية أضيفت إليها عوامل جانبية أخرى هي قلب موضوعنا هذا و هي الرفض المطلق والمشروط طبعا بالطلاق للمرأة لوضع يحتمل زوجة أخرى تنافسها حتى في الضرب .
في عبارة أخرى إذا المرأة أبت أن تنافس حتى في ضربها فكيف لها أن تتقبل شريكة في ودادها ( امزح)
و مع انفتاح الذهن العربي بنوعيه وغياب هذه الصور عن مجتمعاتنا بقي المشكل عالقا إذا ابعد عن نهجه الشرعي في إقناع المرأة بقابلية امرأة أخرى تقاسمها زوجها أن لم نقل تأخذه كاملا وهو الأمر الوارد غالبا

قد يكون المشكل نتاج الاثنان معا لكن مساحة الحرية الشرعية عند الرجل تكون ملاذا آمنا له من ضعفه وهنا تبدأ فكرة التعدد وتتحدد المواقع
يحتاج الوضع لكثير من الذكاء عند المرأة وقليل من القوة عند الرجل لإيقاف زحف التعدد إلى أركان البيت الأسري . فهناك عنصر يعتبر الوقاية و وهو العلاج. في نفس الوقت
اقصد بذلك واجب الزوجة نفسها في أن تتجه نحو التغيير الراديكالي أو الجذري السريع على كل الأصعدة
ودونما استثناء لملا الفراغ الوارد الحصول بينهما .ليتم بذلك شحن قلب الزوج بجديد الحضور والكلام وحتى في اصغر التصرفات التي لم تكن محض فاعلية ولزوم في ما سبق لهما من عيش. وان الركود فيها لا لوم على الرجل فيه إن ساقه إلى طلب التعدد.
يقول احدهم أن عنترة ولا هارون ولا جميل قد ماتوا إلا بموت عبلة و زبيدة و بثينة كناية على توفرهم في وقتنا الحاضر وان الغائب الحقيقي هي المرأة الحقيقية التي تحفز ظهورهم
وأنا ادعم القول بالشائع قولا:
كل رجل عظيم وراءه امرأة عظيمة. مع أن الكثيرين ممن يكملوا العبارة ب " لو تركته لكان أعظم" إلا أني على ثقة كبيرة في صحيح العبارة .
ولم أجد أفضل مما قال الشاعر الانجليزي توماس اليوت
لم استطع أن اعرفها ولم يزدني قربها إلا حيرة في أمرها ...ولكني استطيع أن أقول شيئا واحدا وهو أنني لم أرى رجلا واحدا استطاع أن يعيش بغير امرأة ...و لكن قلة هم الذين استطاعوا أن يعيشوا لامرأة واحدة

عقيلة
12-23-2005, 03:44 PM
4

4

wait
wait

stoooooooooooooooop

أبو شام & روعة ..

قلتما لي باستحالة إمكانية عدل الرجل 4

قال تعالى : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم
ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) " النساء / 3 " .

كيف يطلب الله عز وجل من عباده ما لا يقدرون عليه .. ثم يحاسبهم
على عدم ظلمهم ؟؟؟

صدقتما في كون الرجل لن يعدل .. في مسألة واحدة
هي الميل القلبي .. ومقدار المحبة لكل زوجة
و هذا هو المعني من الآية ( ولن تعدلوا ) .

أما مسألة استحالة عدل الرجل ... فشماعة يعلق عليها الرجل أخطاءه وظلمه
سواء للمرأة الأولى أو للثانية .

هل تساءل أحد لماذا أصبحت المرأة ترفض فكرة زواج زوجها بشكل قاطع
بغض النظر عن كونها انسانة ولها شعورها الخاص ..
وفي النهاية تقبل بزواجه على مضض مكرهة ..

أنه الظلم الذي يلحقها بها ... من هجر وتخلي عن الواجبات الزوجية
وليس فقط يلحقه بها .. بل بأبناءه وفلذات كبده !!

أي ضمير هذا الذي يجعل رجلاً يترك أبناءه يعانون ذل الحاجة والفقر
ويتركهم دون رعاية ... ثم يتستر تحت الآية الكريمة
فالله تعالى قال في كتابه ( لن تعدلوا ) .

والحقيقة .. لازلت لا أستوعب أمراً ما ..
كره الرجل زوجته الثانية أو الأولى ... أيعقل أن يكره أولاده منهما ؟
فيظلمهم بظلمه لها ...

ألا يخاف الله في نفسه .. أي ذنب اقترفوه ؟؟

اسمحوا لي ...

لو كان قلب هذا الرجل مليء بحب الله .. لأتقى غضبه
و لأزهر قلبه بالعطاء ... أقلها لأبناءه ..

لستُ أقول هذا إلا عن ملاحظات ومشاهدات ..
رأيتُ رجالاً يعدلون بين زوجاتهم بالـ ملم

ولستُ أتحدث عن قلوبهم .. فالله أعلم بها .. رغم أنهم يبدون لكل زوجة
أنها الأولى بلا منازع ... وصاحبة النصيب الأكبر ..
وما العيب في هذا ..إن كان فيه إرضاء لخاطرها .. رغم أنها تعلم بعدم صدقه
لكن مراعاته لشعورها تكفيها عن كل شيء .

ورجالاً تركوا لأولادهم الفقر والحاجة .. وهم يتنعمون بتبذير أموالهم ويغدقونها على أخرى ! .

اعدلوا .. أيها الرجال
فو الله ما طالبكم الله بالعدل .. إلا لأنكم قادرين عليه ..
و حرمكم من الزواج وتعدده .. إن لم تعدلوا ..

تعدد الزوجات حق .. لكنه حق مشروط بالعدل ..


أرق التحايا .