.وقبل الحديث عن الكتاب سوف نتعرف على شخصية الكاتب عن قرب
لمحة عن الكاتب
علي عزت بيجوفيتش
ولد في بوسانسكي (يوغسلافيا السابقة ) عام 1344هـ / 1925م
وأكمل دراسته العليا في القانون عام 1962م. وقد عمل مستشاراً
قانونياً لجهات علمية وتجارية مختلفة وفي مقدمتها جامعة سراييفو
التحق بمنظمة الشباب المسلمين عام 1940م، فسُجن لنشاطه فيها
عام 1946م لمدة ثلاث سنوات، وفي عام 1982م كان أول المتهمين
في محاكمة سراييفو المشهورة، فحُكم عليه بالسجن لمدة 14 عاماً
ولكن أطلق سراحه فيما بعد، وفي عام 1989م أنشأ حزب العمل الديمقراطي
وهو حزب إسلامي سياسي، وانتخب رئيساً له عام 1990م.
وقد وقف بشجاعة منذ فجر شبابه مدافعاً عن حقوق المسلمين
الذين كانوا يتعرضون للاضطهاد والتصفية الجسدية في بلاده، فسُجن
مرتين، ولكن ذلك لم يزده إلا صموداً وتضحية، كما كتب كتابات
علمية رصينة يُبين فيها الدور العالمي للإسلام في تقدم الفرد
والمجتمعات، وكان لهذه الكتابات عظيم الأثر لا في يوغسلافيا وحدها؛ بل وخارجها
وفي مقدمة كتبه : البيان الإسلامي، الذي
تُرجم إلى العربية والإسبانية والإنجليزية ؛ الإسلام بين الشرق والغرب
الذي تُرجم إلى الإنجليزية والتركية والماليزية والهندية، ومشكلات
النهضة الإسلامية، ولذلك فإن الرئيس بيجوفيتش
يمثل سيرة وعملاً، نموذجاً فريدا بين المسلمين البارزين
فكراً وسياسة لخدمة المسلمين.
حصل بيجوفيتش على جائزة الملك فيصل العالمية
. لخدمة الإسلام عام 1413هـ/1993م
الكتاب
يقول بيجوفيتش عن أيامه السجينة
كانت تلك الأيام ينتظرني فيها ما يقارب ثلاثة عشر عاماً من السجن
وعندما كان الموت هو الأمل الوحيد أخفيت هذا الأمل بداخلي
مثل سر كبير لا يعرفه أحد غيري ولا يستطيعون هم تجريدي منه
فإن هروبي العاطفي كان في تلك الرسائل لست متأكداً بأن أولادي
يعرفون أو انهم سيعرفون يوماً ما ماذا عنت تلك الرسائل بالنسبة لي؟
كنت أشعر في اللحظات التي أقرأها فيها
إنني لست أنسانا حراً وحسب
وإنما أنسانا أهداه الله كل خيرات هذه الدنيا.
****
يتخلق في السجن ما لا يتخلق في غيره من أمكنة
تصبح الذات المحصورة بأربعة جدران من يأس
ذاتا مسكونه بالهروب والخروج
تصبح الحواس الحسية في حاله جداريه ،
يصبح الجسد غير فاعل تتعطل إمكانيات الحركة
! بل يصبح عباء
هنا لا يمكن إلا أن تغادر فكرو روحا
توقد الفكر هو الخلاص والمنجي
هنا تصبح الفكرة اشد عمقا ورهافة
ويصبح المعنى اكثر إدهاشا
ذلك انه هو الادة الوحيدة
المتاحة لديك
وكان هذا السبيل هو المهرب الوحيد
للكاتب على عزت بيجوفيتش الإنسان والمثقف العالمي
في سجن فوتشا ذو الجدران العالية ، والقضبان الفولاذية
لم يكن بإمكان كاتبنا إلا أن يفكر ويشحذ الذهن
لان الكلام غدا ممنوعا
وماكان له أن يكتب تلك الأفكار أيضا على مرأى من الزبانية
لأنها ممنوعة أيضا
!من أن تمارس حريتها جسدا
في ثلاثة عشر دفترا كتب الكاتب أفكار متفرقة ومنوعة
بخط دقيق وغير مقروء
خط يتواز وضيق السجن و وظلاله
و كم هي مدهشة تلك الأفكار ذات الخط الدقيق
وكم هي مشعة رغم المكان الذي خرجت
منه
***
سوف نرتحل في هذا الكتاب
عبر فصوله المتنوعة
مقتطفين من ينابيعه الزاخرة
جاعلين منها
أجنحة وعي وهروب إلى الحرية
اوراق العتمة
1
عندما تكون في السجن تكون لك أمنية واحده : الحرية
وعندما تمرض في السجن لا تفكر بالحرية
وانما بالصحة
. الصحة أذن تسبق الحرية
2
عدم فناء الصخرة المهجورة
وفناء الوردة التي تصبح بسرعة بدون أوراقها
رغم حياتها العاطرة
أيهما ــ ما الأفضل ؟
